ТОМ II

Розділ IV. Перегляд поодиноких земель: Київщина

Загальні уваги: термінольоґія землї й волости. Київщина — її склад: Полянська, Деревська земля, Погорина, Побоже, Турово-пинська земля. Границї Київщини.

Осади: Київ — його територія і части, їх історія; старий город, Ярославів город, Поділ; надднїпрянські части, околицї; великість міста; чужоземні кольонїї; богацтво.

Вишгород; Білгород; поріччє Стугни: Василїв, Треполь, Витичев, Заруб; Поросє: Торчеськ, Юрїв, Канїв, иньші пороські городи. Деревська земля: Іскоростень, Вручий, Котельниця, Возвягель, Камінець.

Внутрішнє житє Київщини: земська аристократія й її виливи; полїтика землї, київська улюблена династия; полїтична дїяльність громади і її слабкі сили; київське віче. Неподїльність Київщини; княжі волости в Київщинї. Культурне і релїґійне значіннє Київа.

Турово-пинська земля: етноґрафічний підклад, територія і границї; головнїйші городи: Туров і Пинськ; полїтичне житє землї; змаганнє землї до відокремлення; туровська династия; становище турово-пинських князїв в XIII в.

Попередня ТОМ II Наступна

[М. Грушевський. Історія України-Руси. Том II. Розділ IV.]

Вибрана сторінка

Арістотель: Призначення держави в людському житті постає в досягненні (за допомогою законів) доброчесного життя, умови й забезпечення людського щастя. Останнє ж можливе лише в умовах громади. Адже тільки в суспільстві люди можуть формуватися, виховуватися як моральні істоти. Арістотель визначає людину як суспільну істоту, яка наділена розумом. Проте необхідне виховання людини можливе лише в справедливій державі, де наявність добрих законів та їх дотримування удосконалюють людину й сприяють розвитку в ній шляхетних задатків. ( Арістотель )

Якщо помітили помилку набору на цiй сторiнцi, видiлiть мишкою ціле слово та натисніть Ctrl+Enter.