Кирило Транквіліон-Ставровецький
ІЗ КНИЖКИ «ПЕРЛО МНОГОЦЂННОЄ»
ПРЕДМOBА ДО ЧИТЕЛНИКА
о той презацной книзЂ, которая то книга названая
«Перло многоцЂнноє» для двох поважных причин.
Первоє, для высокого богословского разума.
Повторе, для сладкоглаголивого риторского языка и
noeтицкого художества.
Разум въ той книзе филioз[oфскiй] бозк[ій].
Ласкавый чителнику! Подобаєт вам напруд то вЂдати, для чого автор важил ся подыймовати такъ великую и тяжкую працу около тои презацнои книги, реченои «Перло многоцЂнноє». АбовЂм правдиве годна такового титулу славного, кгды ж перла родяться въ глубынЂ морской от блискавици и c трудностю на свЂт виносятся. Такъ и въ той книзє слова на честь, и славу, и хвалу имени бозкому суть яко перла многоцЂныи, рожденыи от молныи небеснои, от свЂтлости духа святого, въ глубынЂ небеснои премудрости, a вынесени нынЂ въ мір сей долный видимый высокопарным и многозрителным умом моим, на вЂчную радость и ненасытимую сладость душам христолюбивим. Христос єст истенноє веселіє любящим єго. Прето таковую працу мою трудную з любовЂю прійми.
Правдиве многими трудами тая книга святая възяла своє съвершенство (съвященство? — Ред.), а звлаща въ поетицком художествЂ. Богословская реч и правда латвЂйша просто писат, але под метрами бозкіи речи трудно, и барзо трудно. Тилко той тоє знаєт, кто того ремесла заживаєт. То мя до тоѝ труднои праци побудило въ старости лЂт моих, абы чловЂк охотнЂйшій был до читаня речій бозких и таємниць збавеных, которыи суть почасти описаны сладкою мовою под метри, а звлаща для молодых, жебы ся заправляли горячею любовЂю до хвалы божеи и розрадованою душею завше хвалили, благословили, благодарили, въспЂвали, величали бога, творца своєго.
А таковоє набоженство отправуєт христолюбивая душа двЂма способами. Первоє, съ умиленієм слез горячих, о невинной смерти сына божія. Єсли схочеш слезами твоими омыти пречистыи нозЂ и невиныи раны господа и жениха душЂ твои, яко начастЂй розмышляй набожне невинную смерть господа нашего Іисус Христа, сына божія, и страданіа єго, раны и болезни, и пролитє крови єго пресвятой за хрЂхи твои. СпЂвай же жалосно о смерти сына божія на кождый пяток. Слезы выводить от закаменЂлого сердца память смерти Христовои, которая описана под метри. Также спЂвай собЂ жалосно о покаянію грЂшных, и тамъ и стяжеш умиленіє слез на омытя грЂхов твоих. Повторе, хвали бога твоєго розрадованною душею. Розмышляй дары єго дивныи и добродЂйства многіи и неизреченыи, видимыи и невидимыи. Прето, єсли схочеш радости бозкои доступити и нею наполнити душу свою и сердце, спЂвай же собЂ весело въ радости, о трох персонах бозких, о персонЂ отцевской преславной, и сыновской, и духа святого. Бог бо єст вЂчная радость души нашои. И память єго святая славная. Кто єи обносить у души своєй, от таковои душЂ далеко стоить хитрость діаволя и печаль, тилко радость вЂчная съдержить таковую душу. Двоякій то дар божій бываєт при души справедливой: умиленіє слез и радость бозкая, же ся о бозЂ радовати. Яко пророк рече: «Радуйтеся богу, помощникови нашему. ВъскликнЂте гласом радости, вси языци, въсплещайте руками, радуйтеся, праведныи о господЂ, и веселЂтеся». И пречистая матер божіа рекла: «Возрадовася дух мой о бозЂ, спасЂ моєм». Тоє ж и Павел святый апостол глаголет: «Радуйтеся о господЂ, и паки реку, радуйтеся. Радость ваша исполнена нехай будет. Наполняйтеся духом радости, глаголющи въ псалмєх и пЂснєх духовных, въспЂвающи и поющи въ сердцах ваших господеви». Прето лЂпше єст спЂвати духовныи пЂсны, анЂжли свЂцкіи сромотныи бЂсовскіи.
А при том и то потребно вЂдати тебЂ, ласкавый чителнику, иж тая книга презацная, хотяй ся видить мала въ [о]чах людских, але великіи съдержить въ собЂ тайны, збавеню твоєму служачи. Так суть высокого разума богословского, же изъ єдиного вЂршика двох або трох слов може добрый казнодЂя казаня повЂсти, и кротко звязную реч роспространити, и душЂ людскіи утЂшити словом божім. Также въ школах будучіи студенти могуть собЂ c тои книги святои выбирати вЂрши на свою потребу и творити з них ораціи розмаитіи часу потребы своѝ, хоч и на комедіях духовных. А єсли бы теж хто схотЂл мЂти собЂ за патронку матер божію, пречистую дЂву МарЂю, нехай же похвалу єи читаєт и спЂваєт на кождую суботу, прудко таковый почуєт поправу живота своєго и повстаня з грЂхов своих. Также и до аггелов божіих святых и добрых, хто обере собЂ за патрона Михаила архаггела.
Читай аггелом въ понедЂлок, апостолом въ четвер[ток], мучеником святым въ среду, о страстєх господних въ пяток, о покаянію [въ] второк, а о трох персонах бозких въ недЂлю. А в том наболи читай, що собЂ подобаєт и зезволить спЂвати, читати, хвалити бога твоєго, и благодари[ти] a святых угодников божіих. Честь почитай, величай, славу их проповЂдай, даж з ними и ты прославишися. А при том читай о премудрости бозкой и людской, и душу твою утЂшай, а до неи ся поспЂшай, хочеш ли и ты быти мудрим. Так же о четирєх вратєх часто розмышляй, перед очи свои став тыи врата — вызволять тя от грЂхов смертелных, от лаком[ства] и нечист[ости], от гордости и проч[іих] злос[тей], а в доброд[ійства] заправ[ять] вЂрного чловЂка, и так щасл[иво] дойде[ш] четвер[тих] врат царства небесного, єго ж всЂх нас сподоби, Христе, боже наш, получит[и], там тебе хвалит[и], купно отца, и сына, и духа святого, нынЂ и прЂсно и въ вЂк[и] вЂк[ов].
Аминь.
* * *
Боже мой добротли́вый и непостижи́мый,
В триперсонáлном божест†слави́мый,
Нехáй то буде на твòю вЂчную слáву,
А душáм нáшим правди́ве на попрáву.
ЕПИГРАМА
Єсли́ ту що нестройного поéта мудрыи обáчить,
Прóше, нехáй ми пребáчить.
Кгдьí ж теоліóкгія святая в кóлЂ филіозóфском вакує,
А поéтами и выбóрними бракує,
Самà жи́ве у слá†свЂторóдной,
Тьíлко ся часом покáзує душѝ годной
З дáру бозкого знамени́те,
Мудростю своєю не закри́те,
У свЂтлости свои слáвы,
Без поéтицкои забáвы.
А то онà у мóци маєт,
Же байки поганскіє розбиваєт
И навЂки до них ся не знáєт,
А сама въ прáвдЂ паче солнца сія́єт.
Прéто поéта, бы и намудрЂйшій,
И филіóзоф, рóзумом острЂйшій,
Мусить гóрдои думы рóги схили́ти,
А небесной царици сам ни́зко ся поклони́ти.
А що оглядáли разумныи очи нашЂ,
Тогда тóє хотЂли слуги вáшЂ,
ЯмбЂкус, трохéус, спондéус,
провадити межи поганскіи богѝ,
Але прудко поломáли свои нóги,
Предъ свЂтлостю богослóвіи утЂкáючи
И жадного до нéи при́ступу нЂ мáючи.
Прéто, що ся кому бáчить,
Вóлно, яко собЂ рáчить.
УбЂ дивинум ильлюмЂнáціо,
ИбЂ тáцет поетáрум шконъдáціо 1.
1 Ubi divinum illuminatio,
Ibi tacet poetarum scondacio (лат.). —
Де боже сяйво, там змовкає поезія. — Ред.
НА СТАРОЖЫТНЫЙ ГЕРБ ЯСНЕ ОСВЕЦОНЫХ И ВЕЛМОЖНИХ ИХ
МИЛОСТЕЙ КНЯЖАТ КОРЕЦКИХ
В той презáцней фами́ліи княжáт Корéцких
Таковьíи суть клейнóти
свЂдком смЂлости и цнóты:
Рíцер смЂлостю упоіóный,
мЂч в руцЂ єгò
обнажóный,
Конь, бьíстростю роспущóный
За непрія́телми в ширóком пóлю,
Рíцера смЂлого выкони́ва вóлю.
Непрія́телЂ пЂрхáють рострЂля́ны,
Трупы всю́ду, пóля крóвЂю поля́ны.
В том звЂтя́зтво пéвноє и знамени́тоє,
ВсЂх цнот и мудрости гнЂздо уви́тоє
Самоéль Каруліович, княжá Корéцкоє.
* * *
Прирожéня кгрíфа хто хóче познáти,
Впруд мусить фізеліóнком вЂру дáти.
БовЂм кгрíф гор борóнить, в котóрых чує злóто,
И кóждому смéртю плáтить, кто ся кусить о то.
Самоéль óному звЂру уподоби́ся,
Той вели́ких дáров бозки́х сподоби́ся,
БовЂм той на горáх высóкои мудрости лЂтáє,
Кгды в костéлЂ католíцком вЂру правди́вую мáє.
В котóром не злóто сказьíтелноє ся найдує,
Ти́лко самà правда и живóт вЂчный обфитує.
О такóвый скарб єслѝ ся кто з невЂрных покусить,
От Самоéліови мудрости и вЂры прудко умерти мусить.
[НА СТАРОЖЫТНЫЙ ГЕРБ ЯСНЕ ОСВЕЦОНЫХ И ВЕЛМОЖНИХ ИХ
МИЛОСТЕЙ КНЯЖАТ ВИШНЕВЕЦКИХ]
[В той презáцней фами́ліи княжáт Вишневéцких
Таковьíи суть клейнóти
СвЂдком смЂлости и цнóты:]
Рíцер смЂлостю упоіóный,
МЂч в руцЂ єгò обнажóный,
Конь, бьíстростю роспущóный
За непрія́телми в ширóком пóлю,
Рíцера смЂлого выкони́ва вóлю.
Непрія́телЂ пЂрхáють рострЂля́ны,
Трупы всю́ду, пóля крóвЂю поля́ны.
В том звЂтя́зтво пéвноє и знамени́тоє,
ЄремЂяш Корíбутович всЂх цнот и мудрости гнЂздо уви́тоє:
Крест побожность христія́нскую знаменуєт
И вЂру православную каθоли́цкую покáзуєт.
Книга сия, нарицаєма
ПЕРЛО МНОГОЦЂННОЄ,
для двох причи́н повáжних: для высóкого рóзума
богослóвского, и сладкоглаголи́ваго язьíка
ри́торского, и для поéтицского худóжества
Кни́га то святáя филозóфіи бозскои, маєт въ собЂ рóзум. Котóрая съдержи́ть въ собЂ похвáлу триперъсонáлному бозтву, и страсти ХристовЂ, и похвáлу пресвятóй богородици, и иныи мнóги пЂсни духóвніи, сладкіи, весéлыи и плачливыи.
Комъпози́тор, або складáч сих вЂршов, Кири́л стáрий Транъкви́люс Ставровéцкій, проповЂдник слóва божого и архімандрит чернЂговскій, за позволенієм и благословéнієм стáрших, на свЂт подає́ зъ новои друкарни своєи нóвыи пЂсни на честь и хвалу пренасвятЂйшей тройци, отцу, и сынови, и духови святóму, а на вЂчноє весéліє и спасéніє душáм правовЂрным.
ПОХВАЛА ПРЕНАСВЯТЂЙШЕЙ ПЕРСОНЂ ОТЦЕВСКОЙ
Сладкая пЂснь. Глáс рáдостный. Въ котóрой ПохвáлЂ всЂ тає́мници «Отченашу» съкри́тыи ясно откривáются под мéтрами и веселя́ть душу христолюби́вую.
Cтатія 1
«Отче нáш, иже єси нá небесєх».
Слáва тобЂ от всЂх и держáва на всЂх,
отче наш, небесный пресвятЂйшій.
Тьì у сла†вЂчной, над солнце яснЂйшій.
Тьì сам свЂт слáвы своє́и,
У вели́чест†держáвы твоє́и.
О превЂчных чудéс боже,
Кто ж тя гóдне ви́славити мóже?
АнЂ язьíк, анЂ устà моѝ,
Ибò слáвы и хвалы твоѝ
Пóлны суть небеса и земля̀.
Тебè аггелове и человЂческоє племя̀
Слáвить и величáєт, бога,
въ истности божества невиди́мого,
А у вели́чест†слáвы непостижи́мого,
Єгó же вели́чество и слáвы,
ВЂчнои стрáшнои держáвы
Аггелове боя́тся и устыдáють,
И лицà своя̀ крылома закрывáють.
Шестокри́лніи пламенонóсніи серафи́ми
И мнóгоочи́тіи и преслáвніи херови́ми,
Тьíи всегдà слáвять, въспЂвáють,
Величáють и слáву єгó навЂки проповЂдáють,
И съ стрáхом пред ни́м нынЂ упадáють,
З найни́жшим свои́м поклóном,
Пред єгò слáвным бозким трóном.
Прéто и я c ни́ми благословлю́ тя,
Хвалю́ тя и благодару тя
Рáдостію от всея̀ душа моє́я
Великія ради славы твоєя.
Боже, отче, вседержи́телю,
Чуднои слáвы твоє́и яви́телю
И неизречéннои добротьì твоє́и
Для ми́лости душЂ моє́и.
О боже чудный и над всЂ вЂки дáвній,
Отче наш святьíй и преслáвный,
Иже єсѝ превьíшше всЂх небес,
и тáмъ престóл слáвы своє́и мáєш,
A оттóлЂ ласкáве нас призирáєш
Всевидущим окóм твои́м
И ми́луєш нáс милосердям свои́м,
Плачли́вых нынЂ сынов свои́х
A вЂрных поклонніков твои́х.
Отче наш благословéнный,
По милости нáм наречéнній.
Тьì въ отечест†небесном
отець наш милостивый знамени́тый
И въ богáтст†вЂчном цар обфи́тій,
A въ милости отцевской всегда ужи́тый
На прóзбу нáшу, рабóв твои́х смирéнных,
За крóв дорогую сына твоєго купленых.
В ти́м твоя̀ лáска бозкая̀ знамени́та,
А доброть отцевская пред нáми незакри́та,
Але явно нынЂ всЂм предложóнна,
A грЂхáми нáшими мéрскими незвитяжéна.
Отче наш небесный, пресвятьíй,
Слáвою вЂчною над всЂх превзя́тый.
Ты нáм гóйныи дáры даруєш,
яко и въ небЂ нáм отечество готуєш,
А в ти́м нáс вЂчным весéлієм честуєш,
З рукѝ твоѝ бозкои добротли́вои,
Не смутячѝ душЂ нáшеи грЂхолюби́вои.
Статія 2
«Да святится имя́ твоє».
Прéто да святи́тся имя̀ твоє,
пресвятоє, чудноє и преслáвноє,
Зáвше бьíтноє и над всЂ вЂки дáвноє.
Да святи́тся имя твоє пресвятóє,
Презъ ясноє и живóє вызнáня моє́,
Презъ вЂру мою̀ правди́вую,
И надЂю́ невонтпли́вую,
А милость мою запалчивую.
Да святи́тся имя̀ твоє́,
На вЂчноє збавéня моє,
И имя̀ преслáвноє сына твоє́го,
А правди́вого збави́теля моє́го,
И духа святого имя̀ знамени́тоє,
През серафи́ми пламеннонóсныи откри́тоє.
Триперсонáлноє твоє́ бозтво,
О нéм же спасáєтся вЂрных мнóзтво,
Сынов твои́х,
Не для заслуг свои́х,
Но твоєго то божества
все исполнéніє и явлéніє
СъдЂлá нам вЂчноє спасеніє,
Яко през тóє имя̀ твоє троистóє
сынóвство божіє нáм даровáно
И царство небесноє зготовáнно.
А през тóє имя̀ твоє троистóє
душЂ нáшЂ духом святьíм освященны,
И рáзумы свЂтом бозким просвЂщéны,
И грЂхѝ всЂ очищéни и отпущéни.
Яко през тóє имя̀ твоє́ троистóє,
збавеня наше съвершися,
и живот вЂчній нам яви́ся.
Прéто тóє имя̀ твоє троистóє
нехай буде благословленно, преосвященно,
И възвеличéнно, и прославленно.
На небеси през аггелы,
и на земли през вЂрныи человЂки,
Да святится имя̀ твоє́ по всЂ вЂки.
Молю, отче святый,
для̀ имени твоє́го троистóго
Избáв нáс от настоя́щого
И грядущого всего злого,
От тмьì цáрства сатаньì лести́вого,
А даруй нáм царства твоє́го правди́вого
Свóбоду и безпéчность вЂчную,
И хвáлу тебЂ въ нéм уставЂчную.
Прéто, отче святьíй, молю̀ милость твою̀.
Cтатія 3
«Да прійдет цáрство твоє».
Да прійдет царство твоє́,
ВЂчноє весéліє моє́,
Маєстáту твоє́го бозкого явлéніє
Нáм на вЂчноє нынЂ спасеніє.
Да прíйде царство твоє́,
От вЂков сокровéнноє,
И от рóдов невЂрных утає́нноє,
А нáм презъ тебе, отче святый, явлéнноє,
На твою̀ слáву вЂчную
И хвáлу в нем уставЂчную.
Да прíйде цáрство, не мира сегò лести́вого,
АнЂ тЂла грЂхолюби́вого,
АнЂ сатаны здрадли́вого,
Но твоє́, боже, цáрство преслáвноє,
И надъ всЂ вЂки дáвноє,
Царство твоє́ спокóйноє и вЂрноє,
У вели́чест†слáвы безмЂрноє.
Да прійдет царство твоє,
без озлоблéнія
И погублéнія,
Вся́кого стрáха удалéнноє,
Тьíлко рáдостю вЂчною неполнéноє.
О цару всЂми царствующих
И господи всЂми господствующих,
Цару преслáвный и предвЂчный,
Боже чудный, у хвáлах аггелских уставЂчный,
Иже въ свЂтЂ неприступним
всегдà живéш, и тáмъ на вЂки царствуєш,
Ты всЂм створéням справуєш,
На небесной недозри́мой высóкости,
И въ мóрских безнах глубóкости,
И въ всéй безъпредЂлной ширóкости.
О цару вЂчнои слáвы
И неограничóной держáвы.
То твоя̀ вЂчная слáва и хвáла,
Яко въ царст†твоєм нЂ мáш концà и значáла.
Царство твоє́, царство, въ всЂх вЂцєх,
Слави́мо въ аггелах и въ человЂцєх.
Въ царст†твóєм богáтество непребрáнноє,
Из заслугами нáшими незровнáнноє,
Протяжéнноє презъ всЂ вЂки,
Богатя́щи аггелов и человЂки.
Въ царст†твоє́м сокрóвище
вЂчнои нáшеи щасли́вости,
C твоѝ бозкои щедробли́вости,
Душáм нáшим зготовáно,
ВсЂм, любя́щим бога, невозбрáнно.
О цару преслáвный,
Над всЂ вЂки дáвній.
Молю̀ бозкоє милосердіє твоє,
Пріймѝ нáс, странных, въ царство своє́,
Нехáй тобЂ будемо рабьì вЂчныи
И хвáлци твои ньíнЂ уставЂчніи.
Ты сáм ньíнЂ въ душáх нáших навЂки царствуй,
И по вóлЂ святЂй твоє́й нáми всЂгди справуй.
О цару пресвятьíй,
Слáвою вЂчною превзя́тый,
Ты сáм над нáми въвЂки царствуєш,
И гóйныи дáры нáм даруєш,
Сáм нáс изъ грЂхóвнои тéмности вывóдиш,
И до пресвЂтлого царства своє́го привóдиш,
Межи пресвЂтлыи и преми́рніи аггелы своѝ,
В товáриство люби́мыи и прекрáсныи друзи моѝ,
И c тЂми нáм даруєш вЂчне въ люб†жи́ти,
И тебè, твóрца нáшего, всегдà тáмо хвали́ти.
Прето я з найни́жшим мои́м поклóном,
Пред велмóжным бозким твои́м трóном,
Съ страхом ньíнЂ упадáю
И пред нозЂ твоѝ покидáю
Плачли́вую душу мою̀,
A вЂчную неволницу твою̀,
Пріймѝ от не́и похва́лу свою̀.
Молю́ тя, боже мóй, прилежно,
Пріймѝ ю нынЂ любéзно,
Недозри́мая ми́лости бéзно.
О цару вЂчнои слáвы,
Даруй нам без грЂхóвнои забáвы
Скóро прійти до царства твоє́го,
А вЂчного покóю и весéлія моє́го,
Тáмо c тобóю вЂчне царствовáти
И свЂт слáвы твоєи ясно оглядáти
И под кри́лома лáски твоє́и навЂки почивáти,
А ди́внои рáдости,
Ненасыти́мои слáдости,
Съ аггелы святьíми твои́ми тáмо заживáти,
Презъ всЂ нескончóніи вЂки,
О то тя слéзне прóсим, вЂрніи твоѝ человЂки.
Cтатія 4
«Да будет воля твоя».
Молю̀, отче святьíй, ми́лость твою̀,
Обдарѝ гóйними дáрами душу мою̀,
Яви нам бозкую вóлю свою̀.
Нехáй буде в нáс вóля твоя̀ святáя,
яко на небеси, въ аггелской згóдЂ,
Тáко и нá земли, въ человєческом рóдЂ.
Вóля твоя̀ святáя добротли́вая,
А не нáша вóля грЂхолюби́вая,
Ho твоя̀, отче святьíй, вóля благословéнная,
От маєстáту твоє́го бозкого явлéнная.
Вóля твоя̀ от вЂков щедробли́вая,
Всегò добрà нáм зычли́вая.
Нехáй буде нáм презъ твóй бозкій съвЂт,
НынЂ и всегдà за вЂчный сладкій свЂт.
Вóля твоя̀ святая,
добротóю дáров у створéню,
Съкрóвище нáм въ откупéню,
A съвершенством у збавéню.
Мóлим, отче святьíй, абьì тáя вóля твоя̀ пресвятáя
въвЂки въ душáх нáших царствовáла,
И нáми нынЂ самà справовáла,
А всЂх нáродов въ єдинóй вЂрЂ събрáла,
Абьíсмо нá земли без грЂхà, яко аггелове, жи́ли
И въ свЂтЂ зáповЂдей твои́х ходи́ли,
В люб†и въ єдности святóй въвЂки,
О то тя прóсимъ, вЂрныи человЂки,
Абьíсмо вóлю твою̀ святую твори́ли,
А тебе єдини́м сердцем и єдини́мы усты хвали́ли,
ВъспЂвáли, величáли,
Слáву и дóброть твою̀ навЂки проповЂдáли,
И съ стрáхом пред тобóю упадáли,
З найни́жшим нáшим поклóном,
Предъ твои́м бозким слáвным трóном.
Благодару тя, отче святьíй, яко през вóлю святую твою̀
збавеня нáше нынЂ съверши́ся,
И живóт вЂчный нáм през ню̀ яви́ся,
И тáйны збавéнныи,
От вЂков сокровéнныи,
А от рóдов невЂрных нам утає́ныи,
A презъ вóлю святую твою̀ нáм явлéныи,
Ясно ньíнЂ откри́ти.
И тò дáры бозкіи твоѝ знамени́ти,
Яко грЂхѝ нáшЂ, въ кро†сына твоє́го омьíти,
През вóлю святую твою̀, и душЂ нáшЂ от смéрти вЂчнои вызволени,
А до пресвЂтлого царства твоє́го привéдены,
И съ аггелы святьíми твои́ми съєдинéны.
Прéто благодару тя, отче святьíй,
яко през вóлю святую твою̀
Ви́бавилес от смéрти вЂчнои душу мою̀
И провáдиш ю щасли́ве до небеснои рáдости,
Ненасыти́мои слáдости.
Cтатія 5
«ХлЂб нáш насущній».
Отче нáш пресвятьíй и преслáвный,
Благодáтелю наш от вЂков дáвный.
Молю̀ бозкую милость твою̀,
Прострѝ гóйную руку свою̀,
Насытѝ гладную душу мою̀,
На пути пелъкгримства моє́го,
Идущу ми до царства твоє́го
З грЂхóвнои темности,
До вЂчнои свЂтлости.
Дай нáм днéсь хлЂба небесного насущнаго,
И сьíлу животà въ нéм присущного.
Дàй нáм днéсь хлЂба сегò небесного
въ день сéй лю́тый и страшли́вый,
Гдè шатáн хи́трій и злостли́вый,
Глáду вЂчного нам зычли́вый,
ширóкъ влáсть свою̀ простирáєт,
И вели́кую ненáвисть на душЂ нáшЂ мáєт,
И пи́лно ся о тó, лукáвый, старáєт,
Яко бьì душЂ нáшЂ вЂчным глáдом уморив,
И въ тмЂ грЂхà, яко въ грóбЂ, затвори́в,
Безъ рáдости и свЂта,
Для своє́го зрадли́вого съвЂта.
Прéто мьì плачли́выи глáсы въ небо поднóсимъ,
А тебе, отче нáш святьíй, о милосердя прóсимъ.
Дай нáм хлЂба небесного насущнаго,
слова твоєго бозкого уставЂчного,
A вьíбав душЂ нáшЂ от глáду вЂчного.
Дай нам свЂт небеснои премудрости
Прогнáти нáм грЂхóвніи темности
От душ наших нынЂ и нáвЂки,
О то тя прóсим, вЂръніи человЂки.
Дáй нам мáнну небесную,
Душам нáшим пожаданную,
А от рукѝ твоє́и бозкои навЂки нескончáнную.
О то тя̀ прóсим, отче святьíй пи́лно.
Дáй нам хлЂба аггелского изоби́лно,
Свя́тости твои невиди́мыи,
Въ сакрамéнтах съдержи́мыи,
Безъ котóрых душа нáша вЂчне умирáєт,
И рáдости небеснои аггелскои не знаєт.
Прéто, отче нáш святый, молю̀ милость твою̀,
Накормьì хлЂбом небесным гладную душу мою̀,
И милостив нáм буди ты,
И убóгую душу мою обогати
Въ дáры небесныи знамени́тыи
И въ добродЂйства бозкіи твоѝ обфи́тіи,
У створéню твоє́м нынЂ съкритыи,
з бозкого прóмыслу твоє́го,
Для дочасного и вЂчного животà моє́го.
Cтатія 6
«Остáви нáм долги».
Молю̀, отче святьíй, милость твою̀.
Помилуй многогрЂшную душу мою̀,
Остáви нам долъгѝ нáша,
яко же и мьì оставляємъ должником нашим.
Здé ми душа стрáхом умирáєт
И нуждею слéзы на лани́ты выливáет,
Яко недостóйнЂ отда небесного нарицáєт
И на милость тогó призывáєт,
Милости у нéго прóсить,
Самà нá ся суд изнóсить.
Кгдьì я долгов моих грЂховных должником моим не отпускаю,
То и сáм я милости у отца моє́го небесного нЂ мáю,
Котóрому я ви́нен бáрзо мнóго,
Тму талáнтов дЂя́ній злóго.
АнЂ мáю чи́м дóлгу тогò отдáти.
Прéто росказáл жону и дЂти моѝ продáти,
Душу мою̀ и плоть грЂхородную на муки вЂчніи послáти.
Увьí мнЂ, нЂ мáю чи́м дóлгу талáнтов
цару моє́му небесному заплати́ти,
А душу мою̀ от вЂчнои смéрти искупи́ти.
Прéто плачли́вый глáс въ небо подношу,
А тебè, отче святьíй, о милосердя прошу.
Остáви нáм долгѝ нáшЂ и отпустѝ
И з милости твоѝ бозкои нáм простѝ.
АбовЂм тьì єси мóре непребрáннои ми́лости.
Молю̀, не помянѝ нáшеи всеи злóсти,
Яже съгрЂши́хом тебЂ без мЂри,
Зльíми дЂлы безъ прáвои вЂры,
З улóмности нечи́стого сéрдца моє́го,
Проти́ву бозкого маєстáту твоє́го.
О добротли́вый боже мóй,
Вызнаю, я злый рáб твой
Яко съгрЂши́лем предъ тобóю,
Зльíм налóгом сáм собóю,
Слóвом и зльíм дЂлом,
И нечи́стим моим тЂлом,
В мимошедшем врéмени,
И въ настоя́щом брéмени
Тя́жких и вели́ких грЂхóв мои́х,
Не послушáвши святьíх зáповЂдей твои́х.
Прето молю, отче святьíй,
вся́ ми сія отпустѝ
И з ми́лости твоѝ бозкои прости.
Помянѝ, яко сын твóй възлюблéнній,
За грЂшники на крестЂ бáрзо зранéный.
Той за врагѝ свои́ми моли́ся
И на ми́лость тЂх склони́ся.
А для̀ милости душЂ мои
Не почувáл бóлезни свои.
Прéто молю, отче святьíй, добротли́вый,
Не буди на пóмсту нáшу сквапли́вый.
Cтатія 7
«Не ведѝ нáс въ искушеніє».
Не веди́ нас въ искушеніє.
Не пъхнѝ грЂхолюби́вои душЂ моѝ
От пресвЂтлои отцевскои лáски твоѝ
На поругáніє и посмЂя́ніє
врагом моим гнЂвли́вым
И злости́вым.
Ибо тьíи врáзи моѝ головни́и
Вели́кую ненáвисть на душу мою̀ мáють,
Всю́ды на ню̀ сЂти смертонóсніи закидáють
И пи́лно ся о то, лукáвыи, старáють,
Яко бы душу мою̀ улови́ли
И въ тмЂ грЂхà затвори́ли,
Яко в темни́ци посади́ли чартóвскои злóсти,
У непросвЂти́мой вЂчной тéмности,
У вязéню гнЂвли́вого пáна, и злóго и пи́шного,
В которóго на дворЂ псóв пекéлних мнóго.
А тьíи псьì проклятьíи мнóзи събрáны
На мои́ душевніи струпы и раны.
А тьíи псьì бьíстріи нóги своѝ мають,
И на горáх богомьíслности душу мою̀ постизáють,
И нещáдно ю зубы своими ядови́тыми растезáють,
Всю́ду за нéю бьíстро текуть
И въслЂд себе, лукáвыи, влекуть.
Увьí мнЂ, яко псьì тьíи пекéлніи бáрзо зрáнили душу мою́,
О боже мóй, а невóлницу твою̀,
Смертéлнимы грЂхáми,
Яко пекéлными зубáми.
И на то ся лукáвыи дЂмоны згоди́ли,
И зрáды своѝ бЂсовскои зажилѝ,
Абьì душу мою̀ положи́ли
Бли́зко смéрти вЂчнои,
И бóлезни уставЂчнои.
Прéто я плачли́вый глáс въ небо подношу,
А тебе, отче святый, нынЂ о ратунок прошу.
Не веди́ нас въ искушéніє,
Не дáй на сокрушéніє
Души́ и тЂла моє́го
A създáнія своєго
Лю́тому и неми́лостивому кáту,
дія́волу гнЂвли́вому и злосли́вому,
А на смéрть мою̀ вЂчную сквапли́вому.
Прéто молю̀, прострѝ милостивую руку свою̀,
А пріймѝ ньíнЂ въ оборóну убóгую душу мою̀,
А на ратунок душЂ моѝ
Роспустѝ огнепалныи стрЂлы своѝ,
Пошли пресвЂтлыи аггелы твоѝ
И тЂми ражденѝ, и поразѝ всЂ враги моѝ,
И въскорЂ положѝ их под нóги твоѝ,
А сам на милосердіє твоє́ бозкоє спóмнЂ,
И не възвесели врагóв мои́х до концà о мнЂ.
Cтатія 8
«Ho избавѝ нас от лукáвого».
Но избави нас от лукáвого,
ми́ра сегò лести́вого и здрадли́вого,
И бáрзо душáм нáшим шкодли́вого,
Котóрій от лáкомства гомЂти искидáє
И въ грЂсє́х свои́х нынЂ сьíтости нЂ мáє,
БЂситься и пЂнить блудними нечистотáми
А от уби́йства игрáє кривáвыми волнáми.
От сего лукáваго избáви нáс, боже, и буди c нáми
ВъвЂки, вЂрними свои́ми сынáми.
Избáви нáс от втóрого лукáваго врáга,
тЂла моє́го грЂхолюби́вого,
Мнóгими грЂхáми покалянного,
А от тьíх злóстий непокая́нного.
Ибó и тóй врáг на душу мою въю́є,
И смéрть вЂчную єй нынЂ готує.
Прéто молю, отче святый, и от сегò врага моє́го
домашнєго избáви мя
И под кри́лЂ лáски твои бозкои пріймѝ мя.
Избáви нáс от лукáвого дія́вола злосли́вого
И бáрзо на нáс въ ярости своє́й гнЂвли́вого.
Котóрый вели́кую ненáвисть на нáс мáєт,
Тóй врáжду въ людє́х и незгóду розсЂвáєт,
Бурить нáроды, яко вóды смущáє,
И на грЂхи́ разли́чніи роспаля́є и подущáє,
И бáрзо нанави́дить нáс, проти́вников свои́х,
A вЂрных, отче святьíй, сынóв твои́х.
Тóй, яко лев во ярости, рыкáєт
И c пи́лностю душ нáших шукáєт,
Обхóдить всЂ стихіи сегò вЂка,
Ищущи въ тмЂ грЂхà пожéрти человЂка.
Прéто душà моя̀ здрáди єгò ся лякáєт
И гóрко ньíнЂ въ ми́рЂ сéм рыдáєт,
Яко діáвол хи́трости своѝ заживáєт,
Всю́ду сЂти смертонóсніи закидáєт,
Хотя́щи душу мою̀ ньíнЂ улови́ти
И вЂчною смéртю сію уморити
A въ тмЂ грЂхà, яко въ грóбЂ, положи́ти,
Без рáдости и свЂта,
Для своє́го здрадли́вого съвЂта.
Прéто я плачли́вый глáс въ небо подношу,
А тебè, ми́лостивого отца своє́го, прошу.
Избавѝ душу мою̀,
А невóлницу свою̀
От наси́лія лукáвого дія́вола
и от бЂсóвского хи́трого лщéнія,
И повседнéвного тЂх ловлéнія,
А от вЂчнои невóлЂ сих плЂнéнія.
О боже мóй,
О то тя прóсить плачли́вый рáб твóй,
От си́х трóх врагóв мои́х избáви мя,
и даруй ми крЂпость си́х звоєвáти,
И по выигрáной би́т†корóну взя́ти
ЗвЂтя́зтва, небесного царства,
От рукѝ бога моє́го.
Молю̀, утЂш рабá своє́го,
От си́х врагóв въскóрЂ избáви мя,
А до пресвЂтлого царства твоє́го призови́ мя.
О цару преслáвный,
Боже, над всЂ вЂки дáвній,
Отче нáш святьíй благословлéнный,
ГрЂхáми нáшими незвытяжéный.
Молю̀ бозкую милость твою̀,
Пріймѝ ласкáве душу мою̀
У вЂчную твою̀ оборóну,
И положѝ єй крЂпкую заслóну,
Сáм будь, яко мур огнéный,
Ми́лостю своє́ю бозкою роспалéній,
A презЂлнои люб†своѝ,
На ратунок душЂ моѝ,
Пошлѝ пресвЂтлыи аггелы твоѝ
И тьíми оградѝ и съхранѝ душу рабà и хвáлци своє́го
На пути пелкгри́мства моє́го,
Идущу ми до царства твоєго
Изъ грЂхóвнои тéмности
До вЂчнои свЂтлости,
До небеснои рáдости
И ненасыти́мои слáдости,
В товáриство пресвЂтлых аггелов твои́х
А прекрáсних и люби́мых другóв мои́х,
C тЂми вЂчне в рáдости жи́ти
И тебè, твóрца моє́го, всЂгди хвали́ти,
Безъ уприкнéня, благодари́ти, въспЂвáти,
Величáти, слáву, чéсть и поклонéніє и хвалéніє отдавáти,
Купно отцу, и сынови, и духови святóму,
Въ троици богу єдинóму,
НынЂ и всегдà и презъ всЂ вЂки нескончóніи,
На обЂ стрáнЂ безъ концà
завЂшóныи.
Аминь.
Молитва сія благодарная персóнЂ бозкой отцевской при концу похвáлы
Благодару тя, предвЂчный, безначáлный, невиди́мый, непостижи́мый, зáвшебытній, боже благословéнный, отче святьíй господа нашего Ісуса Христа, цару аггелскій, вЂчнои слáвы, недозри́мая бéзно щедрóт, мóре зáвшебьíтнои и непребрáнои твоѝ лáски и дóброти, и дáров бозких! Благодару тя, отче нáш небесный, благословéнный боже, о чудних дЂлє́х твоих и добродЂйствах, непостижимая премудрости, и о несповЂди́мых дáрєх твои́х бозких, котóрими объдаровáл єсѝ нас гойне, на души и на тЂлЂ нáшем, небесными и зéмными красотáми, види́мыми и невиди́мыми дóбрами твои́ми, и дáрами бозкими, яко для человЂка сътвори́л єсѝ увéсь вЂди́мый сей ми́р, небо и зéмлю, съ всею красотóю и сладостю єгò. Тьíлко для єдиного тЂла смéртного и врéменного, а для душЂ нáшей, невиди́мои, и безсмéртнои и вЂчнои, таковьíи и дóбра небесныи, невиди́мыи зготовáл єси, прежде бьíтія ми́ру, котóрих то дóбр и роскошій прáгне ви́дЂти око аггелскоє, яже уготовáл єсѝ любящим тя и творя́щим вóлю твою̀ святую. Благодару тя, отче нáш небесный, о неисповЂди́мых и чудных дЂлєх и дáрєх твои́х бозких, яко тáкъ възлюби́л єсѝ ми́ра сегò и нáс грЂшных, живущих в нем, яко сына своє́го єдинорóднаго, слóво твоє́й бозкой бьíтности и истности, прéжде всЂх вЂков рождéнноє, от ума твоє́го бозкого, безначалним, невиди́мым и непостижи́мым рождéнієм, тóє влáсноє слóво своє бозкоє послáл єсѝ въ ми́р сéй види́мый плóтію одушевлéнною одЂя́тися и нам, человЂком зéмным яви́тися, на спасéніє нáше и обновлéніє тогò сына своє́го, люби́мого, послáл єсѝ съ небесѝ нá землю, въ дóм грЂшних людéй, c тЂми жи́ти, тЂх бременà носи́ти, благо тЂм сътвори́ти, свободи́ти тЂх от темнои области шатáнскои и привестѝ тЂх въ пресвЂтлоє царство твоє́, за тЂх плóтію умрЂти, дá же тьíи не умруть вЂчною смéртю. О всЂх си́х чудних дЂлєх и добродЂйствах твои́х благодару, благословлю̀, величáю и чéстію почитáю и покланя́юся єдинóму божеству твоє́му, єдинóй вóли и си́лЂ, єдинóму царству твоє́му, безначáлный отче святьíй небесный, съ єдиннородным ти сыном, съ пресвятьíм и животворя́щим ти духом, нынЂ, и всегдá, и презъ всЂ нескончáнныи вЂки вЂком. Аминь.
ПОХВАЛА ПЕРСОНЂ СЫНОВСКОЙ
ПЂснь. Глáс рáдостный. Прили́чна на рождество
господа нáшего Ісуса Христа. А тáя Похвáла
о превЂчности сына божіа стои́ть за найлЂпшеє
казаніє. Вели́кіє тáйны збавéня нáшего
в собЂ съдéржить.
Слáва тебЂ́, Христе, цару преслáвный,
Чудный боже си́лный, вседержáвный,
Сыну божій предвЂчный,
У хвáлах аггелских уставЂчный.
Тьì съ отцем и духом святым въ єдином божест†нераздЂлимый.
Тьì въ и́стности божества невиди́мый
И вели́чест†слáвы своѝ непостижи́мый.
Тьì пред всЂмѝ разумными свЂтлостями
И предъ аггелскіми чудными бьíтностями
У предъвЂчности,
зъ отцевской истности
Неизреченно рождéнный
Сын а не сотворéнный.
Боже наш добротли́вый
И твóрче всЂх правди́вый,
Сыну божій благословéнный,
Нá земли плóтію явленный,
ВЂруєм тя бьíти слóво божіє,
въ плóти нáм изяви́телноє
И правди́ве нынЂ ним спаси́телноє,
И всей твáри твори́телноє.
Яко през тебе, сыну божій,
аггелове, небеса и земля̀ сътворéни,
И всЂ бьíтности види́мыи и невиди́мыи
з небьíтія въ бьíтіє тобóю привéдены,
И въвЂки безъ концà на обЂ стрáнЂ завЂшóны,
В сьíлЂ премудрости божества твоє́го
Чудныи то дЂла нынЂ бога моє́го,
Яко тóй з вóлЂ небесного отца своє́го
И єго бозкого непостыжи́мого съвЂта,
От вели́чества слáвы и неприступного свЂта,
Сын божій в тéмный вертéп странствуєт
И нá земли добровóлне нищету пріймуєт,
И нáм вЂчноє богáтство въ небЂ готуєт.
Той бог чудный и вели́кій, невиди́мый
И непостижи́мый,
Для ми́лости грЂшнои душЂ мои,
Смири́в вели́чество слáвы своѝ,
А для вЂчного збавéня моє́го,
Любéзно пріймуєт зрáк рабà своє́го,
Нá земли плоть вЂдимого человЂка.
ПосрéдЂ.настоя́щого сегò вЂка,
И єгò влáсную убóгую смéртную персóну,
Божеству своє́му невиди́мому и нестерпи́мому заслону.
О боже чудный и непостижи́мый,
Зезволи́л єсѝ въ панієнскій пречистый живот себè въмЂсти́ти
И c тоѝ чистои пáнны ся роди́ти,
A свЂт божества плóтію покри́ти.
Слáва твоє́му бозкому изволéнію,
Слáва твоє́му нынЂ явленію
Сыну божій благословенный,
На земли плóтію явлéнный,
Яко дáлесь ся пеленáми пови́ти,
И чистои пáнны млéком корми́ти,
И въ я́слєх убожухно положи́ти,
В тéмной и смутной вифлиóмской пещéрЂ,
Да мнЂ до пресвЂтлого неба отвóриш двéрЂ.
Взыйти мнЂ нынЂ тáмо невозбрáнно,
И жи́ти в рáдости вЂчной прострáнно,
Съ аггелы святьíми твои́ми,
А з наймилшими пріателєми мои́ми,
Идé же свЂт бозкои слáвы твоѝ,
На вЂчную рáдость душЂ мои,
Ясно и прóстрáнно сіáєт.
Прéто душà моя̀ от рáдости игрáєт,
И весéлыи пЂсни богу своє́му спЂвáєт.
Слáва тебЂ, сыну божій благословéнный,
Нá земли въ ми́рЂ плóтію явлéный,
Нá небеси и нá земли нынЂ прославлéнный,
И презъ всЂ протяжéнныи вЂки,
Тебе слáвя аггелы и человЂки,
Тьíи сьíлу божества твоє́го познáли
И съ стрáхом пред тобóю упадáли,
И бозкий поклон тебЂ отдалѝ,
И вЂрою тебè привитáли,
И з любóвію и рáдостію прія́ли
За царя въ ми́рЂ новорождéнного,
А бога въ тЂлЂ лю́дском явлéнного,
З бозкого милосердя своє́го,
Для вЂчного збавéня моєго,
А при тóм отдали ємỳ и признáли честь и слáву,
ВЂчную на всЂх держáву,
ТебЂ, цару своє́му,
А правди́вому богу моє́му.
А зá то вЂчноє благословеніє взялѝ
от тебе, бога своє́го,
А збави́теля моє́го,
И лáску твою̀ бозкую получи́ли,
Яко и душЂ своѝ тебЂ́ поручи́ли.
А тьì их щасли́ве провáдиш
до царства небесного, до вЂчнои отчи́зни,
До блажéннои будущаго вЂка жи́зни.
Прéто и мьì тобЂ вЂрою нынЂ голдуєм,
И навЂки то ясно всЂм оповЂдуєм,
Яко бог тáкъ вели́кій и преслáвный,
Твóрець всЂх и цар вседержáвный,
Стрáшный, непостижи́мый
И невиди́мый,
Нá земли види́мъ плóтію яви́ся,
И вся̀ земля̀ єму любéзно поклони́ся,
И ди́вной рáдости нынЂ наполни́ся,
Яко збавеня человЂком приближи́ся.
РоздЂл вторій
О добродЂйствах сына божого, що нáм показáв пристям свои́м.
Бог отець небесный, рóда человЂческого избави́тель,
А душ нáших вели́кій добродЂй и люби́тель,
Тóй послав сына своє́го
Для вЂчного збавéня моєго.
А сын божій, нá землю пришедши,
сьíлу божества своє́го обяви́л,
Всегò свЂта идолопоклонéніє скорени́л
И царство грЂхотвóрца дія́вола разори́л.
БЂсове, злóму начáлници, тмóю связаны
И во адову прóпасть, прéлестницы, загнáны.
Спрáвил то сын божій благословéнный,
НынЂ плóтію нá земли явлéнній,
Влáстію божества своє́го,
Для вЂчного покóю моєго.
Тóй пришéд з неприступного свЂта,
За вóлею отца небесного и єгò съвЂта.
Тóй спали́в грЂхи всегò свЂта
огнéм божества своє́го,
И положи́в ми зáкон
безгрЂшнаго жи́тія моє́го.
О добротли́вый боже мóй,
Дивується рáб твóй,
Кóль чудніи нóвыи дЂлà твоѝ,
Щóсь показáл на збавéня душЂ моѝ
Мнóгіи и чудніи добродЂйства твоѝ,
Яко аггелове и человЂки любóвію съєдинéны,
И небеса съ землéю нынЂ примЂрéны.
Земля̀ от небесѝ принялà бога
и свЂту показáла плотонóсца,
А небо от землЂ приняло человЂка свЂтонóсца.
Прéто днесь аггелове и человЂци рáдостними глáсы викрикáють
И весéлыи пЂсни спЂвáють.
Слáва и хвáла богу на высóкости,
И по всей зéмной ширóкости,
И въ мóрской стрáнной глубóкости.
Всю́ды свЂт бозкои премудрости
Ясно и пространно сіяєт,
Прéто сердце моє́ от рáдости играєт
И весéлыи пЂсни богу своє́му спЂвáєт,
Яко мíр божій нá земли оглядáєт.
НынЂ въ человЂцєх благоволéніє,
Любъвьì съ вЂрою съєдинéніє,
A врáжды дія́волЂ разорéніє.
Сíя зря́щи, душà моя̀ радости наполни́ся,
Яко бог невиди́мый на землѝ види́мым яви́ся.
И съ грЂшники тóй ласкáве примири́ся,
И на милость тЂх охóтне склони́ся.
О чудный боже мóй,
Дивується рáб твóй,
Яко тáкъ чудныи дЂлà твоѝ,
Вьíше рáзума и премудрости моѝ,
Яко въ небЂ страшнои слáвы твоѝ
Аггелове боятся и устыдáють
И лицà своя̀ закривають,
Пламенонóсніи шестокри́лныи серафи́ми
И мнóгоочи́тіи преслáвний херувьíми.
Пред лицéм стрáшнои слáвы твоѝ
земля̀ и небеса съ стрáхом утЂкáють
И въ бóязни постоя́нія своєго нЂ мáють.
А нá земли тебè грЂшници безъ бóязни витáють
И смЂле при бóку твоє́м тыи сЂдáють.
A ты c тЂми ласкáве мірствуєш,
И гóйныи дáры нáм даруєш.
Сáм нáс из невóлЂ бЂсóвскои вызволя́єш,
И сынами божіими зъ милости своѝ учиня́єш,
И небо на прихóд нáш отворя́єш,
И ласкáве тáмо нáс призивáєш.
О цару, въ мирЂ новорождéнный,
Сыну божій благословенній.
Ты зъ небесных палáцов
сáм на стрЂтéніє нáше исхóдиш,
И нáс ис тéмности грЂхà извóдиш,
И до пресвЂтлого царства своє́го привóдиш,
И тамъ даруєш нáм вЂчне царствовати,
И свЂт слáвы твоѝ ясно оглядáти.
Прéто я з найни́жшим мои́м поклóном
Пред вельможным твои́м трóном
Съ стрáхом нынЂ упадáю
И смирéнную душу мою̀ покидáю
Пред ногáми твои́ми,
С похвáлами мои́ми
О Ісусе-цару, въ ми́рЂ новорожденный,
Сыну божій предвЂчный благословéнный,
Нá земли плóтію явлéнный.
Я пред лицем слáвы твоѝ,
Ведле негодности моѝ,
Прáх и пéпел непостоя́нный,
Латво грЂхóвными ви́хри развЂя́ній.
Молю́ тя, боже мóй, прилежно,
Пріймѝ похвáлу мою́ любéзно,
Недозри́мая ми́лости бездно.
Явѝ мнЂ милость твою́,
Пріймѝ ласкáве душу мою̀
Под милостивую десни́цу свою̀
И допровáдь ю щасли́ве до вЂчнои отчи́зни,
До блажéннои будущаго вЂка жи́зни,
До небеснои рáдости
И ненасыти́мои слáдости.
Тáмо c тобóю в рáдости вЂчне царствовáти,
И слáву пресвЂтлого лицà твоє́го ясно оглядáти,
И съ аггелы святьíми твои́ми рáдости небеснои заживати,
А зá то слáву и благодарéніє тебЂ отдавáти.
Христе, боже мóй непостижи́мый,
Въ єдинóм божест†слави́мый,
съ отцем, и духом святьíм твои́м, нынЂ и
всегдà, и въ всЂх вЂцєх нескончóных,
на обЂ стрáнЂ безъ концà завЂшóных.
Аминь.
Молитва сія благодарная персóнЂ бозкой синовской при концу похвáлы
Благодарю тя, господи мóй Исус Христе, сыну божій, благословéнный, предвЂчный, слóво отчеє єдиносущноє, рожденноє въ предвЂчности, з рáзума бозкого, непостижи́мым и безначáлным, неиздЂлным рожденієм, яко бог истинный везде сьíй и в нядрЂ отчіи, и въ живóтЂ чистои пáнны. Благодару тя, сладчá[й]шій мóй Ісусе, сыну божій благословéнный, стрáннику чудній, небесный, странствовáвшій от вели́чества слáвы въ смирéніє ди́вноє, от небеси нá землю. Не мЂстом прехожденіє твóриш, но яко бог истенный, везде сый, но вóлею и съвЂтом отцевским странст› твориш, от нядра отча в ложеснà чистои дЂвы Маріи. А с тоѝ безсЂменно, зъ духа святого, плотію роди́ся, и съ человЂки пожил єси нá земли. Боже мóй, котóрій живеш въ свЂтЂ неприступном, положи́лъся єси въ пещéрЂ тéмной, которій одЂвáєшъся свЂтом, яко ри́зою, благоизволи́л єси одЂя́тися пеленáми тлЂнными. Да мою̀ душу обнаженную одЂєш въ ризу свЂтонóсного безсмертія. И стрáнного уведéш до пресвЂтлого неба. Прéто вся̀ дЂцкая нà земли въ плóти претерпЂвáєш: пеленáми повитіє, осмоднéвноє обрЂзáніє, въ Єги́пет бЂгъство. Дá же нáм зготуєш вЂчный покой въ пресвЂтлом небЂ. Пáстыру мóй насвятЂйшій и предобрійшій, иже остáвил єсѝ на горáх небесных девятдесять и девять овець, девять хóров абò ви́нов аггелских, и пришéл єсѝ на землю позыскáти єдинóи овци поги́бшеи, нáрода человЂческого. ТЂм милосердіє твоє́, молю̀, пáстыру мóй предобрЂйшій и пресвятЂйшій, душу мою̀ блудную възыщѝ на пути житéйском и принесѝ въ огрáду небесную, причтà къ незаблудшим овцáм, пресвЂтлых аггелов твои́х, и с тЂми хвали́ти тя вЂчне даруй. Благодару тя, господи мóй Ісус Христе, сыну божій єдиносущный, превозлюбленный, предобрЂйшій избави́телю рóда человЂческого, откупи́телю запроданных, свободи́телю плЂненных, просвЂщéніє въ тмЂ грЂхà сущих, утЂшéніє озлоблéнных, радовáніє и весéліє плачли́вых и смутных, милостивоє пріáтіє грЂшных, вЂрою разумЂєм, яко въ гóрнєм мíрЂ слáвы твоѝ нестерпи́мои аггели боятся и устыдáют и лицà своѝ крилóма закрывáють, небо и земля пред лицем твои́м утЂкаєт и от стрáху твоє́го постоя́нія нЂ мáєт. Нá земли же, въ дóлнєм ми́рЂ, въ смирéнію твоє́м, посади́л єсѝ при бóку своє́м грЂшникóв, разбóйников, мытарéй, отмéтников, гони́телей, блудниць и покая́вшихъся, с тЂми мирствуєш и гóйныи дáры небесныи тЂм даруєш. ВЂм, сладкій мóй Ісусе, яко пришéст›м твои́м идолопоклонéніє всегò свЂта скоренѝся, и цáрство дія́волє разори́ся, бЂсове, злóму начáлници, тмóю свя́зани, смéрть вЂчная уби́та, смертію твоє́ю ад разорéн мрáчній, истощéн, вя́знЂ извéдени тобóю ис тмьì къ свЂту, от смерти къ животу, от землЂ нá небо, въ царство твоє, идé же царствуєш съ отцем и духом святьíм твои́м. О всЂх си́х чудных дЂлєх и добродЂйствах твоих бозких, о сладкій мóй Ісусе, сыну божій благословéнній, благодару тя, благославлю̀, величáю и чéстію почитáю и покланя́юся єдинóму божеству твоє́му, єдинóму царству, єдинóй вóлЂ и сьíлЂ, съ безнáчалным ти отцем, съ пресвятьíм и животворя́щим духом твоим, нынЂ, и всегдá, и презъ всЂ вЂки вЂкóв. Аминь.
ПОХВАЛА ДО ПЕРСОНЫ ДУХА ПРЕСВЯТОГО И ЖИВОТВОРЯЩАГО
Глáс рáдостный. Хóть спЂвай, хóть читай, тылко свЂтом єгò душу свою̀ просвЂщай, утЂшай.
Тая похвáла о предвЂчности духа святого и зáвше бьíтном нераздЂлéнію съ отцем и сыном єгò стои́ть за найлЂпшеє кáзаніє, котóрая вели́кіи тає́мници збавéня нашего въ собЂ замыкаєт и равноє божство єго съ отцем и сыном єго миром ясно проповЂдуєт и вЂру утверждаєт о триперсоналном бозтвЂ.
Слáва тебЂ, цару небесный, всЂми царствующій,
И господи пресвятий, всЂми господствующій,
Слáва тебЂ, боже, превЂчних чудес показáтелю
И всЂх види́мых и невиди́мых создáтелю,
Слáва тебЂ, парáклите, душе пресвятьíй,
Слáвою вЂчною над всЂх превзя́тый.
Ты съ отцем и сыном єгò въ єдином божст†нераздЂли́мый
И въ истности божства твоє́го невиди́мый
A въ вели́чест†слáвы твоѝ непостижи́мый.
О превЂчных чудéс боже!
кто ж виславити мóже
Чудныи бозкии дЂйства твоѝ?
АнЂ аггел, анЂ устà моѝ.
Ты — пресвятьíя тройци явленіє
И въ личбЂ персóн бозких съвершéніє.
Ты и существа божія глуби́ну и преглядáєш
И спитуєш,
И таковую вЂдомость мáєш,
Ты сам досконáле бозтво своє знáєш.
Яко бог правди́вый,
ты съ двЂма персóнами бозкими
зáвше бытне съєдиня́ємый
А от исности их нераздЂля́ємый.
Ты, безначáлная, зáвше бьíтная, непостыжи́мая свЂтлости,
Неизречéнно у предвЂчности
Зъ отцевскои и сынóвскои исности и єдиннóй вóлЂ их
персóною бозкою похóдиш
И ди́вніи рóдове аггелскіи привóдиш
Из небытности въ бьíтность вЂчную
И на хвáлу твою̀ уставЂчную.
Ты всЂ хóры аггелскіи невозбрáнно прохóдиш
И неудержáнно от всЂх сих исхóдиш.
Ты всеси́лною влáстію твоєго божства
Сътвори́л єсѝ чи́ны аггелского множествà.
Ты, небесных герáрхій аггелских съдЂтелю
И самовлáстія тЂх сам утверди́телю,
Настáвниче, прави́телю и рáзума тЂх просвЂти́телю,
Ты от отца и сына
персонáлным свЂтом яви́ся
И в рáзумном створéню прослави́ся,
В аггелах и человЂцєх,
Въ всЂх протяжéнных вЂцєх.
Ты съ отцем и сыном єгò спóлне предвЂчне царствуєш,
Ты всЂми ордáми аггелскими справуєш
И гóйныи дáры тЂм даруєш,
СвЂт ди́внои небеснои премудрости,
аггелом всЂм и человЂком,
Боже, неподлéглий вЂком.
Цару преслáвный,
Над всЂ вЂки дáвный!
Ты аггелов свЂтом премудрости наполня́єш,
Ты человЂком тáйны збавéнныи обявля́єш,
Ты от отца и сына свЂтом персонáлным похóдиш
И ди́вныи нóвыи пророцтва въ мир привóдиш.
О предвЂчных чудéс боже,
Кто ж твоє́ вели́чество ви́славити мóже?
Ты у вели́чест†слáвы непостижи́мый,
Ты всЂми небесáми невомЂсти́мый,
Вели́чеством зáвше бытнои бозкои исности своѝ
И всеси́лною влáстію держáвы твоѝ.
Везде сый, яко бог наш,
на небеси, и на земли и въ преисподных,
Въ глубинах мóрских, и въ мЂстєх безводных.
Вся, єли́ка въсхотЂ́ и сътворѝ, яко бог всемогущій,
въ влáсти то своє́й мáєш,
Яко вся́коє мЂсто наполняєш
Вели́чеством слáвы твоѝ.
А то выше премудрости моѝ.
О боже мой!
Дивується раб твой
Чудному богу своє́му
И непостижи́мому величеству твоєму.
Кто такъ вéлій, яко бог наш?
Ты єсѝ бог, творяй чудеса,
Яко вели́чества твоє́го всЂ дéвятери небеса,
Земля не могуть въмЂсти́ти,
АнЂ аггелове твои́ нам о нем възвЂсти́ти.
Так єсѝ чуден и велик, о боже мой, невиди́мый
и непостижи́мый!
Прéто здумЂвáється рáзум мой страшли́вый,
Зря́щи вели́чество твоє
И недостóинство своє.
И не вЂм, кáмо съкри́юся пред вели́чеством бога моєго,
О боже мой, или где побЂгну от странного лица твоєго.
Аще възыйду на небо, ту сам живéши и там навЂки царствуєш.
Аще пойду въ ад, ту дія́вола и си́лы єгò воюєш.
Аще рáно рóспростру кри́лЂ ума моє́го
И полещу в далéкій предЂли мóря твоєго,
Али и ту рукà твоя̀ всемогущая царствуєт
И всЂм створéням навЂки справуєт,
На небесной недозримой высóкости,
И въ мóрских безднах глубó[ко]сти,
И въ всей неограничóной ширóкости.
Благословéнно вели́чество слáвы твоє́я,
парáклите, душе пресвя́тый,
Слáвою вЂчною превзя́тый.
О цару вЂчнои слáвы
И неограничóнои держáвы!
То твоя̀ вЂчная слáва и хвáла,
Яко вели́чество твоє́, нЂ маєт концà и зачáла.
Єгò же благословя́ть и хвалять аггелове и человЂки
Презъ всЂ нескончóныи вЂки!
О пречудній и непостижи́мый боже,
кто ж твоѝ добродЂйства вьíславити мóже?
Ты отцевским и сынóвским съвЂтом
Яви́лъся єсѝ въ ми́рЂ огнéнным свЂтом.
А твóє бозкоє явлéніє
СъдЂлà нам вЂчноє спасеніє.
Ты пророком и апостолом тáины будущаго открывáєш,
Ты богослóвскіи рáзумы просвЂщáєш,
Ты патріáрхов и святи́телей поставля́єш, посвящаєш,
Ты рабóм своим малым и вели́ким грЂхи очищаєш и отпущаєш,
ДушЂ посвящáєш
И рáзумы просвЂщáєш,
Ты тáйны збавéнныи,
От вЂка съкровéнныи
И от рóдов невЂрных утає́нніи,
А нам нынЂ тобóю ясно откровéнніи,
И будущеє рабóм свои́м ясно покáзуєш,
Ты ди́вную премудрость любя́щим тя даруєш,
Ты всею̀ церквою Христовою справуєш
И през ню нам дорóгу простуєш
До царства небесного, и до животà вЂчного
И до бозкого хвалéнія, благодарéнія уставЂчного.
Ты, смутных и плачли́вых потЂши́телю,
A слЂпоумных правди́вый просвЂти́телю,
О пресвятьíй парáклите, ты наш спаси́тель и прави́тель
И въ тмЂ сущих просвЂти́тель.
Ты дóброть бозкая съвершéнная,
Аггелом и человЂком ньíнЂ явлéнная,
На вЂчноє тЂх весéліє
И рáзумов их просвЂщéніє.
Ты, яко бог всемогущій, въ влáсти то своє́й мáєш,
Яко все створéня по ли́чбЂ знáєш,
Въ всЂх вЂцєх,
Въ аггелах и человЂцєх.
Таковò єст всевидущеє око твоє́,
Ясно ньíнЂ ви́дить несодЂя́нноє моє.
О добротли́вый боже,
кто ж вьíславити мóже
Чудныи добродЂйства твоѝ?
АнЂ язык, анЂ устà мои.
Ты єси́ небеснои премудрости истóчник невичерпáній,
Ты скарб дáров бозких непребрáній,
Из заслугами нáшими незровнáній,
Протяженій през всЂ вЂки,
Богатя́щи аггелов и человЂки.
О цару пресвятьíй и преслáвній,
Благодáтелю наш от вЂков давный,
Парáклите, душе пресвятый,
молю̀ бозкую милость твою̀,
Обогатѝ ни́щую душу мою̀
В дáры небесныи знамени́те
И в добродЂйства твоѝ бозкіи обфи́те.
Нехáй душà моя̀ дóброть твою̀ бозкую знáєт,
А за таковыи дáры тебе величáєт
И съ стрáхом пред тобóю упадáєт
З найни́жшим свои́м поклóном
Пред твои́м бозким трóном.
Нехáй то душà моя̀,
А невóлница твоя̀
Дар твой бозкіи за вЂчноє щáстя мáєт
И тебе на ратунок призывáєт
В злых припадках свои́х,
Нехáй будет презъ аггелов твои́х
Споможена,
И от всЂх бЂд вызволена,
И до пресвЂтлого царства твоєго привéдена,
И съ аггелы святьíми твои́ми съєдинéна,
Прéто нехáй надЂю свою̀ в тобЂ́, покладáє
А тебè всЂгды любезно призывáє,
Твóрца и збави́теля своє́го.
Прійди, пресвятый парáклите, господи мой,
Ото з рáдостю ждет тебè раб твой,
Прійдѝ, освяти ми сердце и душу мою̀
И засадѝ в ней ньíнЂ столи́цу свою̀,
Огнепáлную любóв твою,
Спалѝ огнем божства твоє́го
Множество грЂхов сердца моєго.
Молю тя, пресвятьíй и си́лный мой пáне,
Да ничтóже въ сердцу и души́ моє́й зостáне
Кня́зя тмы вЂка сего зрадли́вого,
ТЂлу моє́му и душѝ ньíнЂ шкодли́вого,
Но тьíлько огнь божства твоє́го,
Для ратунку вЂчного моєго,
ЗагрЂвáющи озя́блую душу мою̀
Въ совершéнную бозкую любóв твою̀.
О цару пресвятьíй, боже мой добротли́вый,
Ото пред тобóю стои́ть раб твой плачли́вый,
Глас въ небо поднóсить,
А тебè о милосердя просить.
ПросвЂтѝ мрáчного ума моєго
СвЂтом божства твоєго
И даруй ми ньíнЂ въ свЂтЂ твоє́м ходи́ти
И вълю святую твою̀ всЂгды твори́ти,
А на земли без грЂхà нынЂ пожи́ти
И всЂ пóлки бЂсóвскіи звЂтяжити
И въскóрЂ тЂх под нóзЂ моѝ подложи́ти
И звЂтя́зцею над ни́ми въвЂки бьíти,
A грЂхѝ мои смертéлніи спросныи,
Яко сЂти смертоносныи,
Невредно минýти
И, яко плотину, растергнýти
А твои́м рабом, боже мой, навЂки сли́нути.
Прéто молю̀ тя, цару и боже мой,
Смутный и плачли́вый раб твой,
НынЂ зъ бозкои дóброти твоѝ
ПоспЂши́ся на ратунок душЂ моѝ,
Пошлѝ пресвЂтлыи аггелы своѝ
И тЂми ражденѝ и поразѝ всЂ врагѝ моѝ,
Види́мыи и невиди́мыи, и всякого прéлестника злого,
АбовЂм тых врагóв събрáшася на мя мнóго.
Прéто молю́ тя, о цару вЂчнои слáвы
И неограничéнои твои держáвы,
Парáклите, душе пресвятьíй, явѝ ми бозкую милость твою̀,
Съхранѝ от сих врагòв, избáви душу мою̀,
Буди мнЂ въ всЂх мои́х бЂдах оборóна,
А в зльíх припáдках крЂпкая заслóна
ВЂчная милость твоя.
О то тя прóсить нынЂ плачливая душа моя
На пути пелькгри́мства моє́го,
Идущу ми до царства твоє́го,
З грЂхóвнои тéмности
До вЂчнои свЂтлости,
До небеснои рáдости
И ненасыти́мои слáдости.
Даруй то душѝ моє́й, о боже мой,
Ото прошỳ плач[л]и́ве, раб твой.
Уведѝ стрáнного
И презъ тéбе звáнного
В чертóг бозкои слáвы твоѝ
На вЂчноє веселіє душЂ́ моѝ,
Зъ бозкои лáски твоѝ
И гóйнои щедробли́вости,
До вЂчнои мои щасливости.
Молю̀ тя, паракликте, душе пресвятьíй,
спаси́телю мой и
просвЂти́телю,
даруй то въскорЂ душѝ моє́й получи́ти
И под кри́лома лáски твоѝ бозкои почи́ти,
И рáдости небеснои вЂчне зажи́ти
Съ аггелы святьíми твои́ми
А любьíмими прія́тельми мои́ми,
Идéже царствуєш, без концà и зачáла,
Яко тебЂ вЂчная хвáла,
Честь, слáва
И на всЂх вЂчная держáва.
Благодарéніє,
Хваленіє
И поклоненіє
Купно отцу, и сынови, и духови святóму,
В тройци богу єдиному,
НынЂ и всегда и въ всЂх вЂцєх нескончóнных,
На обЂ стрáнЂ без концà завЂшóных.
Аминь.
Молитва благодарная до персоны бозкои духа пресвятого
при концу похвалы
Благодару тя, безначалный, невЂди́мый, непостижимый боже, параклите, душе пресвятый, цару, всЂми царствующій, иже везде сый величеством пресущественнои истности и державы твои, на небеси, и на земли, и въ преисподних вся объємлеш и опредЂляєш или ограничаєш величеством и властію бозтва твоєго. Боже пресущественный, безначалный, всемогущій и вседержавный, превЂчних чудес показателю, выше всякого слова и разума, єго же величества небеса не могуть обяти! Благословенно величество славы твоєя, параклите, душе истенный, присносущноє сіяніє и сыло, отча и сыновня, и злияніє любве тЂх, явленіє и съвершеніє святыя тройци. СъдЂтелю и утвердителю небесных сыл, творче всЂх видимых и невидимых! Благодару тя, параклите, душе пресвятый, просвЂщеніє первого невидимого мира, свЂтодателю премудрости аггелом. ПросвЂщая тЂх умы, укрЂпляя самовластіє, даруя неподвижноє ко злому, над всЂми простертая съдержителная сило, всяко начало бытного существа и єстества, видимои и невидимои твари, на небеси и на земли. Невоместимая свЂтлости, проходителная сквозЂ вся ликостоянія аггелская и неудержїнно исходная, пребывающи вышше всЂх хоров аггелских, в равночестію отцевском и сыновском, завше бытне, вся исполняя, вся испытуя, и глубини бозкои бытности, яко бог истенный, всявЂдый извЂстно, прежде вЂк сущая и въ вЂцєх настоящая, и по разоренію будущая. Благодару тя, параклите, душе пресвятьíй, источниче премудрости и разума и всякои благодати, пренайвышшеє добро и богатество преизобылноє, вЂчноє радованіє и веселіє, бесмертнои жизни подателю. Прійди, вселися в нас и сътвори събЂ вЂчную обитель въ душах наших, да не грЂх, но сыла всемогущая да царствуєт въ душах наших въвЂки. Прійди, господи наш, свЂтоподателю, просвЂти разумы нашЂ свЂтом небеснои премудрости, въ познаніє волЂ святои твоєи и заповЂдей твоих. Прійди, господи мой, подай руку помощи многобЂдствуємому, облегчи труды, розсип печаль и въздыханіє, даруй радость и веселіє въ предЂлєх пресвЂтлого царства твоєго, идеже царствуєш купно съ отцем и сыном єго възлюбленным, въ єдином, нераздЂлном божствЂ, нынЂ, и всегда, и презъ всЂ нескончоныи вЂки вЂков. Аминь.
Продовження тексту «Перло многоцЂнноє»
Частина 2.
Частина 3.
Частина 4.
Із книги «Перло многоцЂнноє»
«Пepло многоцЂнноє» — збірка прозових статей і віршів повчально-релігійного змісту. Повна назва її така: «Сіа книга названная Перло многоцЂнноє. Съставленна трудолюбієм през Киріла ТранквЂліона и проповЂдника слова божія, архімандрита ЧернЂговского монастиря Єлецкого. Съ всею, єже о ХристЂ братією...». Чернігів, 1646 (див.: Ундольский, М., 1871, № 602 Каратаев, Спб., 1883, № 599; Свєнціцький, Жовква, 1908, № 509; Миловидов, Вильно, 1908, № 50; Каменева Т. Н. Черниговская типография, ее деятельность и издания. — Труды Государственной библиотеки СССР имени В. И. Ленина, 1959, вып. 3, с. 224 — 383, № 1; Максименко, Львів 1975 № 662).
Відомі примірники цього видання поділяються на три типи.
Перший тип складають примірники, присвячені князю Самуїлу Карловичу Корецькому. На звороті титульного аркуша — герб князя, далі епіграма з 11 — 12 рядків, посвятне послання на дев’яти сторінках і передмова до читача на чотирьох сторінках. Після цього — основний текст книжки. Наприкінці — післямова типографів. Примірники цього типу мають (8) + 172 арк. (див., зокрема: Миловидов, Вильно, 1908, № 50).
Другий тип складають примірники, у яких посвяти немає; замість неї на звороті титульного аркуша вміщено епіграму з 22-х рядків про відношення поезії й філософії до теології; до цієї епіграми безпосередньо прилягає передмова до читача на п’яти сторінках. Примірники цієї групи мають (4) + + 178 арк. У всьому іншому вони цілком ідентичні примірникам, що мають посвяту Самуїлу Корецькому.
Третій тип репрезентує єдиний відомий на сьогодні дефектний примірник з посвятою князю Ієремії Вишневецькому, який зберігається у Львівському державному музеї українського мистецтва (див.: Свєнціцький, Жовква, 1908, № 509, Максименко, Львів, 1975, № 662).
Друге видання «Перла многоцЂнного» вийшло з друкарні Максима Вощанки у Могилеві-на-Дніпрі 1699 р. Порівняння його з авторським виданням 1646 р. — справа спеціального дослідження.
Подаємо тільки вірші і ту прозу, яка належить до реквізиту книжки (посвяти, передмову, післямову), чи нерозривно пов’язана з віршами, беручи їх із всіх відомих варіантів чернігівського авторського видання 1646 р.
Предмова до чителника о той презацной книзЂ... Подається за примірником ЛНБ АН УРСР, Ст. II/2556, арк. 1 — 2 зв.
(ненумеровані).
«Боже мой добротливый и непостыжимый...» Подається за тим же примірником, арк. 3 (ненумерований), після
«Предмови до чителника»)
Епиграма («Єсли ту що
нестройного поета мудрый обачить...»). Подається за примірником ЦНБ АН УРСР,
філія № 1, Д. X 6/545, арк. 3 зв. (ненумерований).
На старожытный герб ясне освецоных и велможних их
милостей княжат Корецких. Подається за примірником ДБЛ
(1-й екземпляр), титульний арк. зв. — арк, 2 (ненумерований).
«Прироженя кгріфа хто хоче познати...» (розвиток похвали князю Самійлові Корецькому). Подається за тим же
примірником, арк. 2 (ненумерований).
[На старожытный герб ясне освецоных и велможних их
милостей княжат Вишневецких]. Подається за примірником
ЛДМУМ, № 704, арк. 2 (ненумерований). Це єдиний відомий на сьогодні примірник
із текстом вірша на герб Вишневецьких. Текст дефектний — у книжці бракує
титульного аркуша і, отже, заголовку, герба і початкових трьох рядків епіграми.
Заголовок і початкові три рядки відновлюються за аналогією з епіграмою «На
старожитный герб ясне освецоных и велможних их милостей княжат Корецких», яку
цей вірш повторює, змінюючи лише конфігурацію рядків та додаючи іншу кінцівку.
«Книга сия нарицаєма «Перло МногоцЂнноє» для двох
причин поважних...» Подається за примірником ЦНБ АН
УРСР, філія № 1, Д. X 6/545. арк. 4 (ненумерований).
Похвала пренасвятЂйшой персонЂ отцевской. Подається за тим же примірником, арк. 13 — 24.
Похвала персонЂ сыновской. Подається за тим же примірником, арк. 24 зв. — 29.
Похвала до персоны духа пресвятого и
животворящаго. Подається за примірником ЛНБ АН УРСР,
Ст. II/2555, арк. 29 зв. — 35 зв.
Похвала пренасвятЂйшей пречистой божієй матери. Подається за примірником ЦНБ АН УРСР, філія № 1, Д. X 6/545, арк. 36
зв. — 39.
Похвала аггелом святым. Подається за тим же примірником, арк. 39 зв. — 44 зв.
Похвала апостолом святым. Подається за тим же примірником, арк. 45 — 47.
Похвала святым мучеником. Подається за тим же примірником, арк. 47 зв. — 50 зв.
Похвала святителєм, або богословцум. Подається за тим же примірником, арк. 51 — 53 зв.
Похвала дЂвственником правдивым. Подається за тим же примірником, арк 54 — 55 зв.
Похвала на преславный день рождества господа
нашего Ісус Христа Подається за тим же примірником,
арк. 55 зв. — 59 зв.
Похвала на пресвЂтлый день въскресенія Христова. Подається за примірником ЛНБ АН УРСР, Ст. H/2555, арк. 60 — 65.
ПЂснь похвалная на преславный день възнесенія
Христова. Подається за примірником ЦНБ АН УРСР, філія
№ 1, Д. X. 6/545, арк. 65 — 68.
ПЂснь похвалная на пресвЂтлый день, на сошест›
духа святого. Подається за примірником ДПБ РРФСР III.
5. 16 б.
Похвалная пЂснь на преславный день преображенія
Христова. Подається за примірником ЦНБ АН УРСР, філія
№ 1, Д. X 6/545, арк. 71 зв. — 74.
Похвала на преславный день богоявленія. Подається за тим же примірником, арк. 74 зв. — 76.
Похвала о премудрости троякой, въ вЂцЂ сем
явленной. Подається за тим же примірником, арк. 76 зв.
— 83 зв.
Похвала под метри страстей Христовых. Подається за тим же примірником, арк. 84 — 91, 100 зв. — 106. Прозові
фрагменти цієї частини «Перла многоцінного» опускаються.
ЛЂкарство души, въ покутЂ бывшой. Подається за тим же примірником, арк. 106 зв — 111
ЛЂкарство пустынножителєм и честноинокуюшим на
помыслы грЂховныи. Подається за тим же примірником,
арк. 111 — 115 зв.
ПЂснь вдячная при банькетах панских (ЛЂкарство ... роскошником того свЂта правдивоє). Подається за тим же
примірником, арк. 116 — 118 зв.
Молитва того ж трудолюбца о съвершенію тои презацной
книги, реченнои «Перло многоцЂнноє». Подається за тим
же примірником, арк. 169 — 170 зв.
[Післямова типографів]. Подається
за примірником ЛМУМ, № 704, арк. 172 зв.
Див. також:
Кирило ТРАНКВІЛІОН-СТАВРОВЕЦЬКИЙ. Із книжки «Перло многоцінноє». Українська література XVII ст.
Кирил Транквіліон Ставровецький. Хрестоматія давньої української літератури О.Білецького.
